jeudi 28 octobre 2021

من فضلك افهمني ....

 في الاعادة افادة خاصة وقد احتوت توضيحات وتبيينات

فكن حليما ولا تضجر

فحاول ان تتفهمني وتصبر علي حتى اصدر كل عملي في 

pdf

ان شاء الله تعالى 


 

*

بسم الله الرحمــن الرحيم

وصلى الله على جدي رسول الله

*

*

كيف يمكن للاقتصاد الكينزي تجاوز ازمته المزعومة  الا وهي حصول تضخم مالي وبطالة في آن واحد؟؟

وهذه الازمة للاقتصاد الكينزي قد حدثت في امريكا في السبعينات من القرن العشرين ونحن اليوم نعيشها في تونس العزيزة ... وقد  ظهرت في تونس تحت لحاف جديد الا وهو حدوث تضخم نقدي رقمي خطير(الى حد كتابة رسالتنا هذه اليوم 1/9/2021)

**

واوضح للقارئ الكريم اني في عملي "نظام الملك" اني لم اسس منوال اتزان ماكرو اقتصادي ولكني اسست معادلات رياضية تعبر عن شروط حصول الاتزان الماكرو اقتصادي للمدى القصير واخر للمدى الطويل الذي التقينا فيه مع فكر السيدان

harrod-domar

وكان ذلك حجة لنا على سلامة فكرنا

ثم استعرنا من السيد :

.R.G.D ALLEN

نصف العلم الذي تبنيناه المرموز له بــــ:

m + n

 

m = taux de machinisation

n =  taux d’accroissement de la population

*

وهذا السيد روي جورج دوقلاس الان،

R.G.D.ALLEN

 عند ختمه لعمله يرشد الطالب للبحث في مسالة :

L’optimisation

وهو ما يدرسه الطالب التونسي في السنة الرابعة تعليم عالي

اختصاص اقتصاد كما هو الحال عند ابننا الاسعد وابنتنا نعيمة  اي عند الاستاذية في الاقتصاد

**

ولكننا نحن في رياضياتنا المتبعة في عملنا "نظام الملك" لا نبحث عن :

Maximum ou minimum

لان دالتنا القيمية هي دالة لا تمتلك هذه الميزة .. بل هي دالة دائرية

Mais nous travaillons avec une fonction circulaire ne contenant pas d’optimum

لاجل ذلك نتحدث عن خيارات اقتصادية لا سياسات اقتصادية خاصة

ونحن قد افترضنا في بداية الكتاب كوننا نعمل في اطار اقتصاد لا حكومة له او قل لا دخل للدولة في الشان الاقتصادي الا كون سلطانها يقرر قرارات ثم يضع خيارات حسب الشكل الذي نرقم به العدد القيمي والذي استعملناه لنرمز لدالتنا الدائرية وذلك الشكل يترجم عندنا بمعادلة فيزيائية رياضية بسطية وهي عند الاعتدال تكون هكذا:

a + b – c = 0

*

وقررنا في مكانه من الكتاب كون النقطة الحساسة في المعادلة اعلاه ...  ولما كنا نستعمل الثلاثة من العوامل :

, E et A

و عندنا : A    هي ثمن الزكاة والبقية عوامل اقتصادية معلومة

*

غير انه :  لما نستعمل I    في المعادلة اعلاه نتحصل على :

Une équation différentile

ولما نحلها بمعاونة كتاب السيد

T.DOWLING

في كتابه :

Mathématique pour l’économiste

وانا قد حدثتك اني اعمل على كتب مفتوحة

Documents ouvert

(وذلك اتباعا لمنهج جامعي اخذناه على احد اساطين استاذتنا في كلية الحقوق والعلوم الاقتصادية والسياسية بتونس العاصمة في السبعينات في مادة الاحصاء.. وهو دكتور في المادة ثقة اخذنا عنه علم المادة وامتزنا فيها ...)(كما هو لا باس ان نذكر استاذنا الصفاقسي السيد التيجاني اللومي  في مادة الرياضيات في السادسة ثانوي ــ التحاليل والهندسة والتريقونومتري ــ كان يسمح لنا بفتح المرجع عند استعمال قواعد "التريقونومتري" لكثرة تشابكها كما علمت اقصد قواعد :

.1. symétries et periodicité

.2. formule d’addition

.3. multiplication par 2

.4. expression en fonction de tg(x/2)=t

.5. somme et différence de cosinus et de sinus

Et, j’ajoute ici toutes les formules mentionnée au chapitre 0 (révisions et introduction) dans le bon bouquin colluctionU

 de L.LESIEUR ET CL.JOULAIN

MATHEMATIQUE P.C. 1ère ANNEE ET SPECIALES B T1

DE MON ERE)

وهذا ــ بالمناسبة ــ مرجع مفصلي بالنسبة الينا في عملنا ــ

**

نواصل في ما كنا بصدده : لما نجد حل تلك المعادلة المفارقية

Equation différentielle

فاننا نتحصل على قانون اقتصادي

Une loi économique

يتبعه سلطان اقتصادنا التيجاني القيمي التضامني

**

بحيث نحن قفزنا من فوق السياسات الاقتصادية واستغنينا عنها بقوانين اقتصادية... وما بقي على السلطان الا اخذ القرار اي خيار يخير ثم يطبق اي قانون انتحاه ذلك الخيار

(وان شاء الله يتحقق هذا الامل والا فيبقى باب الاجتهاد مفتوح لكل طالب حملته همته على اتمام مشوارنا العلمي بعد ان فهم مقاصدنا)

**

فانت تجد في "نظام الملك " عنوان سياسة استثمار مثلا ولكن لا  تجد تفاصيل النظرية لاني وقتئذ لم ابح لنفسي التقدم اكثر ..

**

فاعلم اذن ان ذلك الشكل الذي تراه هو معقد جدا وانه يمثل دالة دائرية قيمية والتي صورناها  لك  في مكانها واستظهرنا بها اكثر من مرة في حساباتنا في الفيسبوك وقد حددنا القاعدة المصممة          لطول جزء منها

والحديث يطول ولكن اتبع فكرنا الذي سننشره باذن الله تعالى في مدونتنا

Tijanism

والتي بدانا في تحيينها اخيرا وتطهيرها من عدة اخلالات تقنية لكوننا عوضنا نص بعض المواضيع الى

Pdf

**

وهنالك وبعد  حديثنا عن المحاسبة القومية

La comptabilité nationale normale

سنرفع فرضية سلطان من غير حكومة ولا برلمان وانما هو صاحب قرار معتمدا على قوانين اقتصادية المعبرة عن خيارات اقتصادية لا سياسات اقتصادية كما هو الشان في الاقتصاد الكينزي

(ان شاء الله العليم الخبير والا فيبقى الباب مفتوح لكل مجتهد)

***

ونفترض وقتئذ منوالا للاتزان الماكرو اقتصادي كما فعل

السيد ر.ج.د ألان R.G.D.ALLEN

ثم نستنير بعلم السيد

N.G.MANKIW

في كتابه "ماكرواقتصاد" في قسم التحدث

L’économie dans le cours terme

فنقرر بعض السياسات الاقتصادية وتفسيرها واستنطاقها معتمدين على منوالنا الذي نراه انه يصلح العطب الحاصل في النظرية الاقتصادية الكينزية اذا استنارت بفكرنا

متبعين فكر الكينيزيين بكل احترام من ابسط معالدلاتها الى فكر المنوال المعروف

Is/lm

**

ثم لما ليس عندنا في دالتنا ارتفاعات وانحاطات فاننا نستعمل رياضيات :

Les limites

كي نبين سياستنا الاقتصادية

وهذه الرياضيات نفسها هي التي نستعملها عند تحدثنا عن التوقعات

Les anticipations

التي تجد فكرها مبسوطا عند السيد

BLANCHARD

في كتابه "ماكرواقتصاد"

ومن قبله كينز في النظرية العامة

ثم احدثك باذن الله تعالى عن فكرة شغلتني كثيرا وانا في البحر هذه الصائفة مع غيرها من الافكار عن ما اسميه

Technique économique politique

وهذه الفكرة هي التي تريد ان تصمم للسلطان منهجا يتبعه بعد ان يقرر قرارا ويختار خيارا اقتصاديا من جملة الخيارات التي نعرضها عليه

وذلك بفضل ما اسميه : les

anormaux 

ثم اكرر عليك انه بعد هذه الفكرة تاتي نظرية القوانين الاقتصادية الناتجة عن حل معادلاتنا الرياضية المفارقية

**

وفي ما بعد نرفع فرضية كون لا وجود للحكومة وكون لا تدخل لها وانما هو سلطان عاقل حليم عارف بالقوانين الدستورية وغنيا حتى عن الوزراء والبرلمان ..

فنفترض ان الدولة تتدخل ولها سياسة ميزانية من بعد بنك مركزي يسهر على السياسة النقدية

بل يصل بنا الفكر الى ان يتفرد السلطان بالسياسة النقدية مع سياسة الجباية

ولا تتعسف علي ايها المتتبع الفاهم لما اكتب فلو صبرت لاقتنعت ومن الان تقريبا : اكتب لك انما الشعب يسود نفسه ببركة سلطان عادل ياخذ القرار ثم المنوال يسير لوحده تماما كالماكينة خاصة اذا تدخلت فيها رجال الاعلامية والبرامج الاكترونية.

**

واعجل باستعراض المنوال الاقتصادي الكلي الذي اقترحه واتخذه اماما ممتحنا خياراتي ومفسرا لها :

نعتمد على دولة منغلقة على الخارج اي ليس لها واردات ولا صادرات (الافتراض الذي نرفعه بعد بلوغ مرامنا الاول)

ونقرر المعادلات الاقتصادية المعروفة عند كل علماء الماكرواقتصاد

مع اضافة عامل الجباية الشرعية والتي تخلو من نتائج وعيوب الضريبة المدنية المعروفة والتي افتى بها علماء الامة للسلطان في حالات استثنائية .. كما فعلنا في "نظام الملك" ثم نقرر اننا نكتفي بثمن الزكاة كي تصح نظريتنا وتصمد تاريخيا وجغرافيا كما فعلنا في "نظام الملك"

وانما اعتمدت هاهنا الجباية الشرعية كي اصلح العطب الحاصل في النظرية الكينيزية اذا ما استنار اهلها بنا وهم لهم علينا حق السبق وحق التعليم ومشكورين وانت تجدهم مذكورين في قائمة مراجعنا في عملنا "نظام الملك"

 

**

*

المنوال

 

Marché des biens et services :

 

Y = C + I + h.A + G

 

C(Y) : la consommation globale

En relation directe avec le PIB=Y

I = E + a.A :: c’est la condition d’équilibre de ce marché

Voir notre travaille « un monde organisé »

Ici a.A est dérivée de notre philosophie dans notre travail « un monde organisé » que l’aumône est utilisé par le pouvoir public pour  favoriser l’équilibre aux seins des divers marchés .. voir le à sa place .. et pourtant la science macroéconomique dit que l’équilibre macroéconomique peut être obtenu en absence des équilibre des marchés  pariculiers et poutant nous avons complété cette myopie de la théorie moderne par notre idée que l’équiblibre des marchés est assuré par la otion A qui vient corriger ces déséquilibre par une forte main du pouvoir )

E est l’épargne globle

A = 1/8 zaket

(pour d’autres économistes peut être considirée comme une sorte des impôts)

(elle est par sa nature négative : voir notre travail « un monde organisé » ce qui conforme l’idée comme une dépense globale par les citoyens et une ressource pour l’ETAT)

*

I(r1,r2) on suppose ici un seul taux

Soit I(r)

I’(r) : négative

*

*

**

Y= C+I+h.A+ G* +XN

*

 

I= E+a.A

*

(a+h).A=A

 avec a+b+p=1

(comme on le verra)

h=b+p

h+a=1

*

I=s.Y+a.d.Y

d.Y

la dérivée première est positive

*

nous ne parlons pas d’autres dérivées car nous n’avons pas besoins d’autres dérivées notre fonction circulaire n’a ni maximum ni minimum pour cela dans notre philosophie nous emplyons la notion des limites pour faire premierement nos choix puis dans un autre niveaux nos politiques économique et ailleur pour identifier nos lois économiques

*

*

G = dépenses gouvernementales

G considéré comme constante pour le moment

*

Pas des relations avec l’exterieure

**

 

Marché de travail :

*

L’offre de travail = demande de travail

L(w)               Demande de travail =

L’(w) est négative

 (ce sont les entreprises qui demande le travail)

w = taux de salaire

quand w augmente la quantité de travail demandée diminue

*

  et on n’a pas besoin d’autres dérivée .. nous travaillons avec des fonctions circulaires représentée par des courbes normales non optimisée

Et ; nous utilisons la philosophie des limites pour nous éclaicire le chemin optimal ou pour atteindre un resultat optimal

*

L’offre de travail = O(w)

Le travail est offeur par les employés et en relation directe avec le taux de salair qui est (w)

L’équilibre de ce marché se réalise ainsi :

L(w) + b.A =  O(w)

b.A(Y)

A est en relation directe avec Y

Et, on a exigé, dans notre travail « un monde organisé » que :

**

Offre de travail est égale la demande de monnaie

Soit : Md(r1) + Md(r2)

Puisque nous travaillons dans notre économie avec deux taux d’intérêt à la fois.

Pour les KEYNISIENS voulant s’inspirer de notre éffort.. ils considèrent un seul taux d’intrête r

**

Soit alors :

L’équilibre de ce marché est réalisé quand :

L(w) + b.A = Md(r)

L’(w) relation négative

A’(Y) relations positives

M’d(r) relations négative par nature du marché financier

ومن هذه الساعة نفهم ان علم الاقتصاد الكينزي قد اثري ببركتنا وسوف نحقق ذلك لما نبحث في سوق النقد مستنيرين بمنوال

Is/lm

وسوف ترى باذن الله حسن تنظيرنا ووجاهته اذ اننا حققنا ان هذه السوق تتاثر بالنسبة المائوية  في سوق النقد

ومن الآن نبشر ان العطب الحاصل في الاقتصاد الكينزي سينصلح باذن الله تعالى

Et, dès maintenant : nous concluons que la crise de l’économie keynésienne doit se dégager

Puisque comme vous le voyez le marché de travail est influencé par le taux monétaire

**

b.A exprime le chômage

quand b diminue et A fixe : le chômage tend vers 0

l’instrument b est très important dans notre pensée qui est au maximum égale 0.3

et peut tendre vers 0 pour inflencer le marché de travail

**

Le marché monétaire :

*

Condition d’équilibre (même si nous ne l’énonçons pas) se réalise quand l’offre est égal à la demande dans tous les marché toujours sous entendus même dans notre travail « un monde organisé » dans lequel souvent je ne l’énonce pas et je passe à ses conditions

*

Offre de monnaie = demande de monnaie

ATTENTION

C’est ici que se réalise notre miracle macroéconomique :

Demande de monnaie = Md(r1) + Md(r2)

Et vous pouvez travailler avec un seul taux soit

Md(r)

Offre de monnaie = p.A + ( ce que le complète : soit A*)

L’équilibre de marché monetaire se réalise quand :

p.A + A* = Md(r)

avec :

A est en fonction directe de Y

Et, il est indépendant de la banque centrale et autonome  car il est favorié par le peuple et par suite sous l’influence du SULTAN qui peut faire des divers decrets suivant des lois économique que j’ai vous parlé ci-dessus, le SULTAN ou le service qui prépare les politiques économique dans l’ETAT

*

(p) est l’instrument influançant le marché monétaire

il est dans notre pensée estimée par 0.4

et quand il tend vers 1 nous influonçons l’offre de monnaie et par suite ce marché

et la politique monétaire de la banque centrale est renforcé par un nouveau coéfficient qui marche en synphonie avec le taux d’intérêt..

**

IL reste le complétaire de p.A qui est noté ici A*

Sous l’inflauence du gouverneur de la banque centrale  (création monétaire)

Et, ici il nous  importe peu l’organisation des affaires de l’ETAT  et ce qui nous interesse comment fonctionne ce modèle

**

Le marché des titres : je le néglige pour l’instant et voyons comment fonctionne notre modèle :

**

Selon la théorie keynesienne et précisement le modèle de HIKS .. IS/LM

IL EXISTE UNE RELATION INDERECTE ENTRE LE TAUX D’INTETET r ET LE REVENU Y

ET SANS AVOIR BESOIN DE MODELE IS/LM

NOUS AVEC LES DONNEES CI-DESSUS NOUS POUVONS DECIDER QUELLE POLITIQUE ECONOMIQUE QUE NOUS POUVONS SUIVRE

ET AUSSI AVEC CE MODELE NOUS POUVONS TESTER N’IMPORTE CHOIX  ECONOMO-POLITIQUE QUE NOUS EFFECTUONS

**

LA SOLUTION DE NOTRE MODELE EST SIMPLE ET SES CONCLUSIONS SONT ECRASANTE ET REPONDANT A L’INSUFISANCE DE LA THEORIE

KEYNESIENNE DANS NOTRE CHERE TUNISIE CES JOURS-CI

**

**


DOCTEUR INGENIEUR : HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T

SIR : HAMOUDA TIJANI

Sr.H.T

Ès-sciences : math-extraphysique-économiques

ولي الله التيجاني حموده

المطوي التونسي

 

**

*

BONNE CHANCE

 

Dr.H.T

 

 


 


 



mercredi 27 octobre 2021

وصفة مهمة تهم النساء : للحمل

واذا ما شئت في الدارين تسعد
فاكثر من الصلاة على محمد




سلام الله على سيد العلماء

 

ادب التفسير

الامام السيوطي رحمه الله وارضاه

قوله تعالى : "قل من كان عدوا لجبريل ..الآيات 97/98"

اخرج الطيالسي والفرابي وأحمد وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابو نعيم والبيهقي كلاهما في :الدلائل عن ابن عباس قال : حضرت عصابة من اليهود نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي : قال سلوني عما شئتم ، ولكن اجعلوا لي ذمة الله وما اخذ يعقوب على بنيه لئن انا حدثتكم شيئا فعرفتموه لتتابعني ؟ قالوا فذلك لك . قالوا اربع خلال نسالك عنها : اخبرنا اي طعام حرم اسرائيل على نفسه من قبل ان تنزل التوراة ، واخبرنا كيف ماء الرجل من ماء المراة وكيف الانثى منه والذكر ، واخبرنا كيف هذا النبي الامي في النوم ، ومن وليه من الملائكة ، فاخذ عنهم عهد الله لئن اخبرتكم لتابعوني ، فاعطوه ما شاء من عهد وميثاق ،، قال : فانشدكم بالذي انزل التوراة هل تعلمون ان اسرائيل مرض مرضا طال سقمه ، فنذر نذرا لئن عافاه الله من سقمه ليحرمن احب الشراب اليه واحب الطعام اليه ، وكان احب الطعام اليه لحم الابل ، واحب الشراب اليه البانها؟ فقالوا : اللهم نعم، فقال : اللهم اشهد ،، قال : انشدكم بالذي لا اله الا هو هل تعلمون ان ماء الرجل ابيض غليظ وان ماء المراة اصفررقيق، فايهما علا كان  له الولد والشبه باذن الله ، (و) ان علا ماء الرجل كان ذكرا باذن الله وان علا ماء المراة كان انثى باذن الله ؟ قالوا : اللهم نعم،، قال اللهم اشهد ، قال : فاشهدكم بالذي انزل التوراة على موسى هل تعلمون ان النبي الامي هذا تنام عيناه ولا ينام قلبه ؟ قالوا : نعم ،،، قال اللهم اشهد عليهم ،، قالوا : انت الآن فحدثنا من وليك من الملائكة فعندها نتبعك او نفارقك ؟ قال : : ولي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه ،،، قالوا بعدها نفارقك ،، لو كان  وليك سواه من الملائكة لاتبعناك وصدقناك ،،، قال : فما يمنعكم ان تصدقوه ؟ قالوا : هو عدونا .. فانزل الله تعالى : "من كان عدوا لجبريل"الى قوله "كانهم لا يعلمون"  فعند ذلك باؤوا بغضب على غضب"

 

صص 221/222

الدر المنثورفي التفسير بالماثور

اثار مختارة

 

نسخ : ولي الله التيجاني حموده

المطوي التونسي

DOCTEUR INGENIEUR HAMOUDA TIJANI

Dr.H.T.

Es-sciences : math-extraphysique-économiques

 








samedi 23 octobre 2021

f- ف - فقه : l'importance de notre paramètre (a) dans notre modèle

 

Sr-Hamouda Tijani a partagé un souvenir — avec Dr-Hamouda Tijani.

2 min 
Partagé avec Public
Public
f- ف - فقه : l'importance de notre paramètre (a) dans notre modèle
سم الله الرحمـــــــن الرحيــــــم
وصلى الله على جدي رسول الله
ولي الله التيجاني حمـــــــــــوده
المطوي التونسي ...Dr.H.T...الذي كلمني ربي لمرتين متتاليتين في عز شبابي حوالي 1982/83 وميزني بعدة كرامات باهرات ذكرتها لك في أمكنتها ككتابنا "منتهى الآمال" ..وأخترعت الاعداد القيمية التيجانية وغيرها من الهندسات الرياضية منصوص عليها في نفس الكتاب .. DOCTEUR INGÉNIEUR HAMOUDA TIJANI
-
- ما زلت أذكر بالمبدأ الذي تبنيته : "وقل اعملوا"
-
-
نقطة من بحر من فقهنا للمسالة الفقهية العصرية لتسيير دواليب الحكم في البلاد الاسلامية خاصة وكل بلاد العالم لما ترى ما رأينا فتخضع علمنا لمبادئها وتخضع مبادئها لعلمنا فيكون التوافق:
-
Je rappelle ... et, je rappelle : de ces vérités éternelles :
-
-1
-
ma condition de l'équilibre macroéconomique de la courte période est le suivant : I= E+A
(tel que I = investissement global ; E= l'épargne global ; A= le 1/8 d'EZZAKET de la nation )
-
-2
-
ma règle d'or de l'équilibre macroéconomique de la longue période est l'équation mathématique simple (trouvée après un long recherche et un grand effort de la part de ma propre faible personne et qui est purement personnel même s'il coïncide un peu avec les résultats des HARROD-DOMMAR )
soit alors : g = (s+a)/v = m+n
tels que :
g=taux de croissance garantie de long terme
s= propension marginale de E
a= propension marginale de A
v= rapport capital/output
et,
( m + n ) tirés de l'effort du grand savant Anglais R.G.D.ALLEN dans son livre "théorie macroéconomique, - une approche mathématique-)
avec: (m) : est le taux de machinisation et n : est le taux de l'accroissement de la population nationale
-
- ويسرني في هذا التحيين اعطاء هذا المثال لتلك الضوارب المعروضة أعلاه في التوازن الماكرو اقتصادي للمدى الطويل:
(v) est supérieur à 4 (cas de Tunisie) (statistiques un peu lointaines)
soit par exemple v est presque 5
(s) est presque 0.3
et, je suppose par exemple que : (a) est presque 0.2
comme je suppose que (m) est presque 0.07
et , (n): soit presque 0.03
alors : g= (s+a)/v= (0.3+0.2)/5=0.1= 0.07+0.03
qui est un taux bien respectable (selon nos conditions actuelles)
on conclue que cette économie est en équilibre
en cas où un de nos paramètre change on agit sur les autres paramètres c'est à dire on agit sur les facteurs déterminants ces autres paramètres pour rétablir l'équilibre : le gouverneur a beaucoup d'instruments de politiques économiques pour se retrouver à l'équilibre
(rappel: le taux d'accroissement de la population est la différence entre le taux de natalité et le taux de mortalité et s'exprimant lui en pourcentage et non pour mille)
(s= dE/dY ET a = dA/dY)
(et, v=K/Y)
-
- انظر كم هي مهمة فكرة ادخال ضارب الزكاة (a) في مثالنا وكم نكون متقدمين بذلك عن المثال الغربي الذي يقتصر على ضوارب الادخار وقاسم راس المال على المنتوج (s) ثم (v)
-
avec ce modèle : j'ai l'honneur de noter que j'ai bien dépassé le modèle de R. SOLOW possédant le PRIX NOBEL par ses recherches dans la question
lui qui s'inspire du modèle de HARROD-DOMMAR ..ET , moi que je les retrouve avec mon propre effort et en les dépassant ..
(voir notre chapitre n°5 de notre livre n°3 de notre travail "UN MONDE ORGANISE")
- والله أعلم وفوق كل ذي علم عليم
Aucune description de photo disponible.
J’aime
Commenter
0 commentaires