TIJANISM: مشائخي .. وثائقي .. تقييمي العلمي الاداري والذاتي

وقل رب زدني علما

131 titres

وتقييمي العلمي الاداري والذاتي

عدد رتبي	الشهادة	مصدر الشهادة	مراجع هذه الشهادة	تاريخ الحصول عليها
1	ختمة للقرآن العظيم (في جامع المراشدة بالقرية.. ميزني بها المؤدب من دون كل الصبيان (وهي اول بشارة لي او كاني اقول وصية لي )	المؤدب رحمه الله	القرآن الكريم سنن ابن ماجه صحيح مسلم صحيح البخاري الرسالة لابن زيد القيرواني العدة في فقه الامام احمد ادلة الاحكام للعسقالاني في الفقه الشافعي (وكل ذلك حسب مفهومنا للمسالة من اولها الى اخرها وكل ما ساوريده عليك : عند بلوغ العمر المطلوب ومقدرة الحصول على علومها)	ما زلت لا اكتب ولا اقرا
2	الترسيم في المدرسة الابتدائية			في السادسة من عمري
3	الشهادة والسيزيام	وزارة التربية القومية	تونس عبر التاريخ جغرافية القطر التونسي مروج الذهب للمسعودي الرحمة في الطب والحكمة للامام السيوطي الجواهر اللماعة (تنبيه : هذا الكتيب وما شابهها من كتب الحكمة عندي فيها الغث والسمين ولذلك على الطالب المسلم الانتباه لذلك وعليه التصفية وحسن الاختيار ــ وعقلك في راسك وانت تعرف خلاصك ــ ومن شروط علم الحكمة هو تقوى الله وفي هذا غاية التنبيه) 6التذكرة للانطاكي اغاثة المظلوم في كشف اسرار العلوم (1300) problèmes خزينة الاسرار تحفة الذاكرين مكتة كامفة في كتب الطب العربي مجموعة مراجع في كتب الحكمة (طبعا كلها يعتد بها عند القدرة عليها من عمر ومستوى عقل .. وكنت قد بينت نظرتنا التقيمية للشخص وامكانية التمتع بفضل الشهادة او قل اقل ما يشترط للتمتع بفوائد مثل هذه المراجع	بعد تسع سنوات من التعليم الابتدائي
4	المؤهل التجاري	الاعدادية بقابس	les trois tomes de la comptabilité générale طبعا مصحوبة بغيرهاا	خلال ثلاثة سنوات
5	شهادة شرف تقني اقتصادي	الثانوية بقابس	تاريخ الادب العربي كتب في الادب العربي كتيرة تحشر هاهنا اكاد لا استطيع حصرها من بين اساطينها طه حسين ـ مصطفى محمود العقا د ـ ميخائيل نعيمة ـ اليا ابو ماضي ـ جبران خليل جبران ـ توفيق الحكيم الخ 3كتب عدة في الادب الفرنسي من بين اساطينهاGeorge dahmel –Adré gide – 4 طبعا غيرها كثيرلا احصرها	عام واحد
6	باكالوريا علوم اقتصادية	الثانوية بقابس	كتب في الفلسفةsimen weil – karl jasper – Sartre Didero .. paul.vissio math (algèbre et géometrie) في الاقتصاد le capital K.Marks – documents de la banque mondiale – SFI –FMI -le journal de mardi le monde - كتب de l’O.N.U - جغرافية الدول المتقدمة - ECON GENERALE –B.T.S (surtout tom1) - plein pot de biales - de la comptabilité analatique : elle considère beaucoup de formules et des relations comptables chose qui n’est pas facile de la maitriser rapidement	ثلاث سنوات
7	mon premier cycle d’études supérieures es-sc-écon	Faculté de Droit de TUNIS :cammpus	- Mon propre cours superieur en économique pendant trois années avec trois professeurs différents et des contenus différents - (ne pas oublier les autres matières étudiée qui sont variée et approfondies que il me n’est pas simple de les citer …) - Le BOURVA (économie - Politique et je precise surtout ses chapitres exposant la comptabilité nationale) - samuelson (l’économique) - coffin (microécon) - j.h.david (la politique monétaire) - mchergui et son équipe (écon monétaire)(et je cite leurs effort sur le système financié en tunisie) - ici c’est un - niveau - d’un - - D.E.U.G - - R.G.D Allen (cité ici car mes premies contactes était à cette periode )	ثلاث سنوات
8	Certificat mathématique	E.N.S (A.T.S.M)	Mes documents mathématiques sont moins en nombres et non cités ici car nous voulons marquer notre bagage sutout en économiques En fait : la mathématique est mon métié .. "خبيزة" ففي الرياضيات مراجعي كثيرة ايضا ولكن ليس لي فضلا في سردها لكونها "خبيزة" لا يهمني فيها اطارها ولا في انجازاتي فيها فهي مهنتي ويجب الاعتناء با من غير مزية لي .. وان كان طريقي فيها يطول علي سرد تفصيلها
9	شهادة من الله مهندس دكتور	عصامي	- éonomie gerale B.T.S (complet à son niveau) (longuete si je ne me trompe à le nommer ..car ma penée est enregistrée dans mon esprit et je suis à la plage) - كتاب قديم عندي في الاقتصاد السياسي لرجل مصري - مدخل الى الدراسات الاقتصادي للسيد فتح الله ولعلو المغربي - الاقتصاد السياسي للبطالة للدكتور رمزي(..) سلسلة عالم المعرفة (واذكرك ان هذه تخمينات وتذكرات لي مسجلة في مخي وانا على شاطئ البحر ولذلك يكفي ذلك في السرد) -mon cours supérieur premier cycle à la F.D -Cours sup économique de mes deux fils de 2° Cycle à GABES Ici niveau : licence et maitrise en économie -presque cours sup éco second cycle d’une cousine à la F.D Tunis Sumuelson t2 macroécon Marc montéssieu (dir) macroéco premier cycle sup - R.G.D ALLEN Macroéconomie une approche mathématique 3°année gestion - ماسيديتش ترجمة عارف دليلة (وكل انسان حر في فكره محاسب على عمله) Tome 1 analyse macroéconomique J.O.Hairault et son équipe (ce tom 1 est comprehensibe en sa totalité et me bien utile) * c’est ici que c’est un NIVEAU LA LICENCE ES SC ECON - les principes écon de mankiw - les principes écon de j.stiglitz - mankiw macroécon - blanchard macroécon ET ? ici c’est un NIVEAU BACCALORIOS ECON -Delas economie contomporai ne - polycope : introduction à la politique économique (F.D tunis aux années 1980) -GUY QUADEN : politique économique -j.o.Hairault (dir) tome 2 (l’ordre et la place de document est à respecter dans notre effort)(je vise surtout son chapitre 20 et quelque autres notion exposée dans ce document comme la notion d’indixaations et autres notion et je m’absente à sa mathématique qu’il utilse et je me satisfait à ses expressions leterales) - احمد اسماعيل (الزكاة عبادة مالية واداة اقتصادية)ـ على حد fما اذكر وكل هذا السرد سجل في مخي وانا في اثناء اصطيافي في البحر هذه الصائفة المباركة ولا امتلك في تلك الظروف الا التفكير في شاني و عند هذا السيد ان الزكاة تعالج الدورات الاقتصادية - الدكتور القرضاوي فقه الزكاة وهو بحث شاف وكاف - الامام الشهيد محمد باقر الصدر (اقتصادنا) ارضاه الله وهو صاحب الفضل في الجواب عن تفاهة النظام الشيوعي والنظام الراسمالي وفي الجانب الذي بطرحه في نظام الاقتصاد الاسلامي هو عندي اقرب للفلسفة الاقتصادية منه للعلوم الاقتصادية كما قررنا هذا ايضا بالنسبة للاقتصاد الماركسي في مكانه من عملنا "نظام الملك" - نشريات للازهر الشريف والسيد قطب عفا الله عنه في مسالة الربا NIVEAU DE L’AGREGATION EN ECON ** وتلك النشريات مهمة ومفيدة في عملنا وقد امدني بها استاذ التفكير الاسلامي هي وغيرها من مراجع اسلامية التي لست "املكها وقد اعدتها له وما يبقى منها الا فكري المسجل في عملنا "نظام الملك" وهو مشكورجدا والدائم الله وهو صهري نور الدين يعقوب وابن خالتي والذي اختلف معه في عدة مسائل عقائدية وذلك اني من اهل السنة والجماعة والبقية تبقى تحت ستر الله افضل والحق الذي لا ينكره الا جحود فهو يمتلك مكتبة في العلوم الاسلامية وغيرها لا يقدر قدرها الا الله وكم من زميل له في مادة تدريسه ياتي له من ابعد المسافاة ليستعير منه بعض المراجع. وانص هاهنا عن شكر شخص ثان يدخل في اعتباراتي الفكرية وهي المرحوم السيد عبد الرحمان فياش الذي امدني بعدة عنوان لكتب في الطب والحكمة العربية (هو يعطيني العنوان وانا امضي لاشتري الكتاب اوااكلف نور الدين المذكور اعلاه باشترائه لي اذ هو يعمل قرب قابس ) وليس هذا فقط فابن خالتنا من الجدة السيد عبد الرحمان فياش لم يبخل علي بمدي بكتاب "منابع اصول الحكمة " للامام البوني رحمه الله وان كانت طبعة ليست على ما يرام .. ولكني استغللتها لتنظيم بعضا من دعواتي وتطبيقاتي الحكمية .. كما اذكر هاهنا كون ظروف ترقيم عددنا القيمي وكنت وقتئذ في تفكير متواصل وحيرة عقلية وفي تلك الظروف زارني شيخي الرحيمي امام جمعة رحمه الله من حسي الفريد بالقصرين : وفي تلك الظروف وقعت لي واقعة غريبة وانا استعد للنوم في المخزن صحبة الضيف المكرم اذ قد مر بيني وبين الجدار في مساحة عدة الصنتيميترات حمارا من حمارات الجن وعليه بردعة فقط .. ثم نمت .. وانا ما زلت افكر في ترقيم العدد الذي كان حاضرا في ذهني وابحاثي في دفتري جدية ..وافكر كيف اعبر عن الاتزان كيف يحصل .. فمن الغد وفي حلقة ذكر بجامع الماية في حضرة الشيخ عبد اللطيف بن البوهالي امام جمعة رحمه الله ..وكنت هائج الافكار متحير العقل بين الاعداد المعقدة Les nombres complexes a + ib وما حدث لي في تلك الليلة (حمارا من احمرة الجن يخترق المسافة التي بيني وبين الجداراو يخترق الجدار نفسه وعليه بردعة فقط اذن تنقصه العدائل ) وافكر في تلك الكيفية للاعداد المعقدة المبسوطة اعلاه (المقصود حرف (i) الذي اجاب به صاحبه على اشكالاته ثم تطورت اموره الى مجموعة الاعداد المعقدة على مستواها الحالي C).. طبعا كل ذلك بعد تصميمنا لجدول القيم Le tableau normal (et, après notre volonté à l’utliser pour répondre à nortre question : comment faire : 13-5=8? Dans les conditions exposée dans notre théorie normale) وذلك الجدول مبني على تخمينات فيزيائية حقة وفكرة ما فوق الارض وما تحتها وكنت مصمما على ايجاد اعدادا تتجاوز ما هو متدوال بين الناس بعلاقة رقمتها وقتئذ TRI والشرح يطول وابحاثي في دفتري عريضة ولكن كان ينقصني ترقيم العدد .. وهذا هو الواقع .. وفي تلك الحلقة : ففي ما بين ما رايت في الليل يقظة قبل ان انام وما احتوى عقلي من معلومات مختلفة في علم الرياضيات .. وجدت الترقيم .. وقررت ان يكون بذلك الشكل الحرف الفرنسي الكبير Té Majuscule والذي اصبحت اطلق عليه عبارة " شكل الصليب " ارجع ان شئت لهنداساتنا في عملنا "نظام الملك" الكتاب الاول : رياضياتنا وليس في ملابسات ترقيمنا اي غرابة فخذ مثلا المهدس الانقلازي الذي انجز ماكينة الخياطة فقد حقق فيها كل شيء ولكنه احتار كيف تتم عملية الغرز فعليا وقد راها في المنام بفضل الله وانجزها في اليقظة كما حكت لي الوالدة رحمها الله وهي (خياطة بارعة) وقد بلغها هذا ابوها جدي محمد ابن الحاج ابي القاسم البدوي رحمه الله وهو (خياط ايضا خاصة ملابس الرجال.. كما كان تاجرا في آن واحد .. وهو الذي ورثت عنه الطب العربي وانا ما زلت صبيا رحمه الله) وهكذا غير هؤلاء المذكورين رغم تدخلاتهم في اختراعاتي شكلية وجانبية ولكن مهمة واضيف اليهم المؤدب الحاج خليف بن عمر الذي حصلت معه كرامة كبرى اثر تصميمي لجدولي جدول القيم مبشرا لي بقوله "ردتهم لكلام الله ما هو" وذلك وهو شيخ في التسعين من عمره يكرر الستين حزبا من القرآن باستمرار .. والحادثة كانت غريبة جدا ولا تصدقها العقول : اذا ان الجدران الفاصلة لمنزله عن الطريق العام كثيرة وتخللها طرقات ومشيدة لمنازل والمسافة طويلة : ولكنها قامت بدور الهاتف بيننا وسمعت صوته تكرره الجدران لا ناطقة به بل ناقلة له :" ردتهم لكلام الله ما هو" وليس كما حدث لي في مرة غيرها كون جدران داره الفارغة من السكان قد نطقت لي بلفظ "يس" بكل فصاحة ووضوح ببصمة صوته عليه الرضوان وقد سميت هذه الظواهر الفيزيائية والخوارق للعادات وكل العلوم التي ان توصل اليها بتعبيري الخاص De l’extraphysique (والان نواصل ما سجلناه في ن مخنا في شاطئ البحر هذه الصائفة معددين الآثار او العناوين التي توصلنا الى احدى انجازتنا الكبرى : (عملنا : "نظام الملك") ** - الدكتور عبد المنعم خفاجة (الاسلام ونظريته الاقتصادية)(بسيط نعم وبسيط جدا ولكنه مفيد ومفييد جدا وواضح المفاهيم وبلا كثرة تعقيدات وهذا هو المطلوب من علماء الامة وله مزية في هذا رحمه الله دراسة مسالة السندات المالية وباختصار كتاب مهم في جهدنا وفي تسلسل فكرنا الاقتصادي) - الاستاذ زيدان ابوالمكارم (العدل الاقتصادي) (هو الاول في قيمته في تنظيرنا وقد اقتنيته زمن انا طالب ولكن تواجده ها هنا هو قدره ومكانته في جهدنا وتصاعد درجات نظريتنا) - كتاب ماركس راس المال (حاولت قراءته منذ دراستي بالثانوية اثر نصةح استاذنا لمادة التربية الاسلامية ـ وهواستاذ ممتازـ قائلا كتاب راس المال لماركس فقد ن نقطة بيع ممتازة في ذلك الوقت تبيع عدة فمنشورات مستوردة وكنت حريفا عندها وانا تلميذ فاسرعت اليها واقتنيته وكنت رغم ضعف حالتنا المادية يهون عندي كل درهم من اجل منشور قد استفيد بمحتواه - كتاب النظرية العامة لكينز وهو مترجم عن الانكليزية وكما قال االسيد le bouva في تصديره لكتاب السيد R.G.D.ALLEN كل كتاب مترجم لا يبلغ مقام الكتاب الاصيل (او كما قال) وهو على صواب عندي .. وهذا ما يدعني اصف كتاب النظرية العامة للسيد J. M. KEYNES هو كتاب وعر وصعب جدا بلوغه ونحن نعلم ان اغلب المفاهيم المعروضة من كينز انما هي ببركة اتباعه وخاصة المدرسة Néo-classique وغيرهم من امثال Les néo-keynesien Et, ici on a : Ici on a un niveau : De quelque chose non déja connu par beaucoup des lecteurs et que je denomme : CERTIFICAT DE FIN D’ETUDES SUPERIEURES EN ECONOMIQUE ــ وهاهنا ياتي ذكر عملنا الاقتصادي اثر انشاء رياضياتنا الخاصة بنا ـ La mathématique normale التي تتجاوز الرياضيات المعروفة قبل وضعنا لها خاصة بعد وضعنا لمخطط التيجاني Le répère tijanien وهذه الرياضيات القيمية هي التي ارجعتني للبحث في العلوم الاقتصادية فكتبت نظرياتي الممتازة في : - كتابنا "نظام الملك" VOIR PDF ** ET CETTE PREUVE DONNE EXCUSES A MES QUALIFICATIONS *DOCTEUR INGENIEUR*
10	ولي لله	العزيز الجبار	- في زمان غابر رايت الله عز وجل - حوالي 82/83 كلمني الله الكريم مرتين - في تلك الظروف نطقت لي بعض الجدران - وحدثتني ثلاثة موتى في مقبرة القرية وانا مترجل في الطريق بجانبها - في تلك الفترة زدت في لعلم الرياضيات الاعداد القيمية وبدات البحث عن تطبيقات لها في علم الاقتصاد - بعد كل ذلك عام 1985 عيرني استاذ جامعي فرنسي بعيار مهندس في ظروف يعلمها الله من غير ان اكشف لاحد عن اختراعي للعدد القيمي سوى تحسيسي لهم في جزيرة الاحلام في اطار جمعية الرياضيات التونسية وبعدها بيوم اظن قيمني استاذ محاضر فرنسي ايضا في الظروف المبينة اعلاه بشهادة "دكتور" وايضا لم ير شيئا من انجازاتي الرياضية ولا تطبيقاتها في الاقتصاد الى ذلك التاريخ.. (لاحظ ان الترتيب في سرد المعطيات مهم جدا) - وليس عندي من شهود على كراماتي العديدة كلها سوى هاتين الكرامتين : مهندس دكتور
11	مؤلف		- عدة محاولات منها ما يلي ان شاء الله برضا المولى عز وجل وانجاز وعده لي : - حجة الله البالغة او رايت الله او كلمني الله (طبع عام 2003 ورخص في توزيعه بعد اربع او خمس سنوات حتى اني زهدت في توزيعه الا في محيطي مجانا) - الحبلي كتاب في الادب تركته مخطوطا اختيارا مني لاني اكتشفت ان فن الادب في اغلبه كذب فتركته لوجه الله عز وجل - "الكنز" كتاب في الادب السياسي والعلم العقائدي فيه الحكم التاريخي على بورقيبة وهذا الكتاب سلس العبارة جميل المعنى رفيع المستوى وهو الذي كلمني من اجله الله عز وجل في المرة الثانية حوالي 1983 - "منتهى الامال" يحوي نظرياتي الرياضية وكراماتي العديدة - "معالجات" كتاب في الطب العربي كتاب رجل مبتدء في ذلك الفن ولكن مفيد وجميل وتناقلته بعض المواقع الالكترونية - "نظام الملك" وهو من نوع السهل الممتنع يحوي نظرياتي الرياضية وكراماتي العديدة ونظرياتي الاقتصادية وهو وعر المنال لكونه ما يبدو منه لا ما يخفيه.. اقصد الرياضيات المستعملة.. فانه مثلا الدالة التي اعمل بها منصوص عليها في شكل صليب ولكن ترجمتها في معادلة رياضية فيزيائية بسيطة تنقلب رياضيا الى دالة صعبة المنال على كثير من الخلق وهي دالات المفارقات والمتتاليات وهي ارقى واعلى مستويات رياضيات المقتصد في زماني في الجامعة التونسية .. وحلها تستوجب منك مستوى رياضي معتبر وعال جدا وبالنسبة لشخصي الضعيف فاني لا احلها الا بالاستعانة بالكتاب المفتوح وهي الطريقة التي اعمل بها في كل اهتمامتي المتعددة (طبعا عند شكي او ترددي في الجواب عن المسالة .. والتثبت في الجواب من تمام العقل والايمان ) وهي طريقة منصوح بها من اعلى مستوى جامعي بدون ذكر اسمه وهي الطريقة التي يعمل بها جدي رحمه الله في الطب العربي وقد تضحك لما اكتب لك هي ما يعبر عنها في زمن غابر "حل عليه الكتاب" وهي لا عيب فيها ومعذور صاحبها - خاصة ان صاحبها هو طبيب قليل الممارسة لفنه وذلك عذره ولكنه حكيم باتفاق - وهذه الدالة الدائرية لم اجد لها مشتقات في مخططي التيجاني المتجاوز للمخطط الديكارتي وهو في اطار رياضيات تتجاوز التفكير الرياضي المعاصر .. ولكني قررت يمكن ايجاد مشتقاتها في المخطط الديكارتي مثلا .. وقد ايدني بعض اهل العلم من الزملاء العقلاء اذ انه قال لي: ان هذه النظرية قد اقترحت من بعض الباحثين التونسيين في الجامعة التونسية ورغم كوني اني اظن انه لم يقبل طرحه فاني اجد نفسي اتفق معاه في حالة مثل هذه الدالة التي اشكل علي ايجاد مشتقاتها فاطماننت اكثر لقراري يمكن ان يجد الطالب الباحث عنها حلا في مخطط ديكارت او غيره ان وجد... - عدة منتوجات على مستوى الانتارنات وغيرها في الوورد مثلا وانجازات اقتصادية محققة في "عملنا نظام الملك" ترقى الى مستوى راق وعال جدا بحيث انها تتجاوز مستوى منتوجات بعض اصحاب جائزة نوبل للاقتصاد في مادة العلوم الاقتصادية في زماني هذا وفي - مواضيع بحوثي الاقتصادية .. - DEPASSANT LE NIVEAU - INTERNATIONAL - EN ECONOMIE ACTUEL le plus haut niveau dans le monde entier en ES-SC-ECON je vise bien LE PRIX NOBEL en économie - ولا ينبغي ان يذهب بك الظن اني اسعى للوصول لتلك الجائزة لاني ابغي بعملي كله وجه الله الكريم وهو قد اكرمني بكرامات عدة لا يرقى اليها الا بعض الاحاد من الرجال خلال تموجات التاريخ الانساني على وجه الارض والحمد لله (فانا خالص مسبقا والحمد لله) - واعلم ان الرزق من عند الله عزوجل والله يرزق من يشاء بغير حساب .. فعباد الله لا تحاسدوا ولا تظالموا فان الظلم ظلمات يوم القيامة - واعلم ان القناعة والزهد في متاع الدنيا هي وصية جدي ومؤدبي الثاني ابو امي رحمهما الله وقد اوصاني بالاعتناء غاية الاعتناء بكلام الله ..واعلم انما عملي هذا في الاقتصاد هو وجه من وجوه الاعتناء بالقرآن الكريم وتبيانا لقوله تعالى "واقيموا الصلاة واتوا الزكاة" - واذكرك أن أول عمل قمت به في مساري العلمي هذا هو وضع حرف "ميم" - Mim - وهو الحرف القرآني الذي اخذته من لفظة "مامن" الذي القاها على مسمعي المؤدب الحاج خليفة ابن عمر رحمه الله مصحوبا بعدد 91 وكان ذلك خلال خروجنا من المسجد اثر صلاة الجمعة بجامع الماية واما العدد 91 فلم اجد له تاويلا الا اذا اعتبرنا بعض طرق حساب الكلمات اذا تكرر فيها الحرف فلا يعتبر الا مرة واحدة فحينئذ يصح تلقين المؤدب رحمه الله - واما لفظة "مامن" فاني فهمتها بكل يسر وعلمت اني اجد ان شاء الله تعالى امانا اذ ان واقعي الامني وقتئذ ليس على ما يرام وكان ذلك بعد - Colloque de mathématique au mounastir - En 1983 - وقد شعرت بأمر ما يحيط بي من فوق راسي المطاطا وانا بجانبه رحمه الله في الصف الاخير وان لم ارفع راسي فاني قد سمعت نوعا من الجرس ..وذلك قبل صلاتها .. طبعا انما المؤدب هو الذي يعلم حقيقة الامر - ثم ما كان مني من بعد الا ان تاولت اللفظة الكريمة : كونها هي مبدا قوله تعالى : "وما من دابة في الارض الا وعلى الله رزقها ويعلم مستقرها" - ثم اتخذتها نبراسا و احد محركات نظريتي axiome - Math-extrapysique-écon - ثم في ما بعد توالت ابحاثي واجتهاداتي في الرياضيات وتطبيقاتها في الاقتصاد والحق ان النظرية كانت تسير كالماكينة بانتظام وتدفع المعلومة اختها الى ان صممت قاعدة قيس جزء من الحبل العنكبوتي ثم ما بعد وضعت وفي بضعة وصفات ما سميته - Ecogéometrie - واخيرا وفي احوال تونس اليوم حققت مثالا للتطور الاقتصادي حسب فكر السيد - R.G.D. ALLEN - وعلم السيد - N.G.MANKIW - ومستغلا نظرياتي الاقتصادية مستحلا فكرهما بما احدثته كل ما انجزته في عملي - UN MONDE ORGANISE - وخاصة ما صممته في اخر الكتاب اعني "نظام الملك" وما سميته - La comptabilité normale - Générale et NATIONALE - وهكذا صممت منوالي للتطور الاقتصادي بادخال عنصر الزكاة في التفكير الاقتصادي وكان ذلك هذه الصائفة وانا في البحر مستعملا مقدراتي العقلية فقط اي لا قرطاس ولا قلم كما بينت ذلك في مدونة سابقة - ووضحت لك في مكانه ان الزكاة توفر للامة حجما نقديا يخفف عن البنك المركزي عبء خلقها كما بيناه ووضحناه في بطن الكتاب اثناء تموجات نظريتنا وجمال علمنا ولكن المفاجاءة الكبرى هو اني اكتشف ان ما احدثته للعالمين في ذلك المثال هو امر غير مسبوق لنا اذ كونه يمثل مثالا للسياسة الاقتصادية - UN MODELE DE POLITIQUE ECONOMIQUE - وهذا لم يعهده عالم الاقتصاد من قبلي اذ انهم يقررون ان ليس هنالك منوالا للسياسة الاقتصادية - Ils nous informent que pas de modèle de politique économique - (voir mes documents dans mon travail « un monde organisé ») - Chose réfutée par ma sagesse - وهذا ما فندته نظريتنا وقررت وبكل شجاعة انه يمكن ايجاد منوال للسياسات الاقتصادية - وقد نشرت بدايات فكري في تدوينات سابقة في الفيسبوك - Le facebook - ووعدت الطالب الراجي المزيد من العلم ان يلحقنا في مدونتنا - Mon blog tijanism - وذلك بعد اتمام تطهيرها باذن الله من بعض الشوائب التي - مصدرها تقني بحت - فان صدقني ربي وحققت هذا الامل للناس في علم الاقتصاد فانها بحق المعجزة العلمية التي تفوق الامال وتسفه احلام كل مدع مغرور من خلق الله وتصدق بشارة المؤدب رحمه الله في كرامته عند تكشفه عما احدثته من بناء الجدول المبارك واكرامنا للحرف العربي فيه بان اتخذناه عنوانا لكل المحركات التي نعمل بها والتي تبرر امكانية وجود اعدادا جديدة - والحمد فقد حصل ذلك ففضل الله وكرمه - والله أعلم وفوق كل ذي علم عليم - وبالله التوفيق وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين - DOCTEUR INGENIEUR - Dr.HAMOUDA TIJANI Dr.H.T Sr.HAMOUDA TIJANI Sr.H.T.

بسم الله الرحمـــن الرحيم

وصلى الله على جدي رسول الله

تسبقة : les anormaux

1- كنت قد اخفيت تدوينتي الاخيرة التي استرعضت فيها العنواين التي استفدت منها والتي تاتي تحت عملنا "نظام الملك" وقد وصلت في عد 131 عنوان باعتبار حوالي 30 مصنفا (بين انشاء او جمع وتمحيص او نقل ) وكذلك مع اعتبار بضعة تطبيقات من علم الحكمة

2- وكان اخفاؤها لاسباب لا اريد طرحها وقد يستوج منا الحال بان نعيد فتحها ونشرها في وقتها

3- واغلاقا للباب عن شيطنة بعض الخلق في دعوى امكانية تجاوزنا رياضيا فانني قر رت اظهار بقية ابحاثي في الرياضيات القيمية المخططة في دفاتري منذ الثمينانات والتي زهدت فيها وقتئذ لكوني لم ار لها نفعا في تسلسل النظرية (طبعا قد اتلفت تلك الدفاتر وما بقي من العلم الا ما استقر في "نظام الملك" )(ولكن تصاميمها ما زالت محفوظة في فكري)

4- ولكن لما وصل بنا المقام عن تجاذب اطراف الحديث عن السياسة الاقتصادية في ظروف تونس اليوم وكيف بنيت منوالي للتطور الاقتصادي وكيف يمكن ان اعتباره منوال سياسة اقتصادية الشيء الغيرمسبوق في علم الاقتصاد من قبلي كما بينت ذلك في تدوينات سبقت هذا اليوم..

5- وها هنا يصبح لتتابع تنظيرنا معنى اذ قد نستعمله ايضا في خيارتنا الاقتصادية وهو ما سميته :

6- Les anormaux

7- Et, je n’aime pas les appelés des nombres malgrès que ce sont la suite d’enchainement de ma pensée mathématique normale

8- وهي هندسات رياضية يمكن استغلالها في برمجة اقتصادية معينة

9- واذكرك انه عند حديثي عن كون شكل الصليب المرقم للعدد القيمي لما نستعملة كدالة رياضية يصبح اكثر عمقا ويعبر عن دالة دائرية وشكل الصليب انما يعبر عن ترتيب او قل خيارات اقتصادية والتي تترجم الى دالات مفارقات او دالات متتالية

10- وعندئذ عند حل تلك المعادلات التفارقية او المتتالية نرتفع الى مقام جديد في علم الاقتصاد سميته

11- علم القانون الاقتصادي

هذا وعلى لله عز وجل حسن التوكل في اتمام فكرنا الذي ننشره باذن الله تباعا في الفيسبوك ان امكن ثم في

Mon blog : tijanism

واسال الله الكريم الحنان المنان الا يتدخل في عقليتي جنا ولا انسا بدعاء مثلا او حسد او غيره فتتطوع لهم بعض الجن بالتشويش علي وهذا حسب تجربتي الذاتية منذ تدخلت في الشان السياسي لتونس كناصح امين وذلك من ساعة ان غضبت لله وانكرت على بعض الاخوان طريقة السب في السياسة وما سميته سوء ادب

فعاش من عرف قدره

نعم لا اعلم الغيب ولكني اومن بالغيب

وانما يخشى الله العلماء

نعم ايها الناس ادعوا الله بالخير وارجوا رحمته وتذكروا الموت

فان البقاء لله الحي القيوم

ولا تدري الخيرة في اي امر تكون

فبين غمضة عين وفتحها : لله شؤون.

Dr.H.T